Jon Norris
O Ganges Mahamudra de Tilopa
O Ganges Mahamudra de Tilopa
Mahamudra não pode realmente ser ensinado caro Naropa,
Mas tome o coração meu estudante digno e considere isto:
Mas tome o coração meu estudante digno e considere isto:
Mahamudra não depende de nada,
Não pode ser controlado ou produzido,
Mas você pode descansar nele naturalmente,
Se você deixar ir o que o prende.
Não pode ser controlado ou produzido,
Mas você pode descansar nele naturalmente,
Se você deixar ir o que o prende.
Quando você olha para um céu vazio,
Sua visão não encontra nada para apreender.
Da mesma forma, quando a mente olha para a mente,
O fluxo do pensamento discursivo para,
E você percebe a consciência pura em sua nudez.
Sua visão não encontra nada para apreender.
Da mesma forma, quando a mente olha para a mente,
O fluxo do pensamento discursivo para,
E você percebe a consciência pura em sua nudez.
Se você pratica deixar ir assim,
Pensamentos podem retornar,
Mas a consciência nua permanece inalterada.
Pensamentos podem retornar,
Mas a consciência nua permanece inalterada.
Assim como a escuridão de mil eons não pode escurecer o brilhante brilho da essência do sol,
Da mesma forma, os eons do samsara não podem escurecer
A pura clareza que é a essência de sua mente.
Da mesma forma, os eons do samsara não podem escurecer
A pura clareza que é a essência de sua mente.
Tudo o que você experimenta surge dessa essência.
Se você quiser entender isso,
Cesse sua atividade física - sente-se naturalmente à vontade.
Não fale - deixe o som estar vazio, como um eco.
Não pense em nada - experimente o que está além do pensamento.
Deixe ir e descanse ali - mente sem projeção é Mahamudra.
Cesse sua atividade física - sente-se naturalmente à vontade.
Não fale - deixe o som estar vazio, como um eco.
Não pense em nada - experimente o que está além do pensamento.
Deixe ir e descanse ali - mente sem projeção é Mahamudra.
As práticas de mantra e paramita,
Instruções nos sutras e tantras,
E os preceitos das escolas e escrituras,
Estes não trarão a realização da verdade inata,
Pois se a mente está cheia de desejo de buscar um objetivo,
Só esconde a luz.
Instruções nos sutras e tantras,
E os preceitos das escolas e escrituras,
Estes não trarão a realização da verdade inata,
Pois se a mente está cheia de desejo de buscar um objetivo,
Só esconde a luz.
Largar toda a ambição,
Deixe o que surge se estabelecer por si mesmo como padrões na água.
Não se desvie desta liberdade; É a luz no escuro.
Quando você está aberto assim, você escapa da prisão do samsara,
Isso é chamado de "A Luz do Ensinamento".
Deixe o que surge se estabelecer por si mesmo como padrões na água.
Não se desvie desta liberdade; É a luz no escuro.
Quando você está aberto assim, você escapa da prisão do samsara,
Isso é chamado de "A Luz do Ensinamento".
As pessoas tolas não estão interessadas neste dharma,
Assim, as correntes do samsara as levam embora,
E assim suas lutas nunca terminam.
Não seja louco querido Naropa, foco na natureza inata.
Perspectiva majestosa está além de qualquer fixação,
A prática majestosa é a não-discriminação,
Comportamento majestoso não requer nenhum método,
A fruição majestosa é espontânea.
Assim, as correntes do samsara as levam embora,
E assim suas lutas nunca terminam.
Não seja louco querido Naropa, foco na natureza inata.
Perspectiva majestosa está além de qualquer fixação,
A prática majestosa é a não-discriminação,
Comportamento majestoso não requer nenhum método,
A fruição majestosa é espontânea.
Mahamudra está além da aceitação e da rejeição;
A verdadeira natureza da mente é nascente e incessante.
Permaneça no nascituro, e a aparência se dissolverá na realidade;
O ego desaparecerá em sabedoria.
Esqueça os assuntos do mundo,
Corte todos os laços ao país e aos parentes,
Morar sozinho em florestas ou retiros de montanha,
Descanso em quiescência sem métodos elaborados.
Quando você percebe que não há para onde ir, você vem para Mahamudra.
Um momento dessa clareza pura
Dispersará a ignorância de mil eons.
Que alegria!
A verdadeira natureza da mente é nascente e incessante.
Permaneça no nascituro, e a aparência se dissolverá na realidade;
O ego desaparecerá em sabedoria.
Esqueça os assuntos do mundo,
Corte todos os laços ao país e aos parentes,
Morar sozinho em florestas ou retiros de montanha,
Descanso em quiescência sem métodos elaborados.
Quando você percebe que não há para onde ir, você vem para Mahamudra.
Um momento dessa clareza pura
Dispersará a ignorância de mil eons.
Que alegria!
A princípio, o yogui sente que a mente está caindo como uma cachoeira;
Em meio do curso flui mais como um rio, suave e suave;
No final, torna-se um vasto oceano de consciência vazia e feliz.
Essa essência do Mahamudra é o coração de todos os seres.
Em meio do curso flui mais como um rio, suave e suave;
No final, torna-se um vasto oceano de consciência vazia e feliz.
Essa essência do Mahamudra é o coração de todos os seres.
Tilopa cantou estas instruções orais para o pandit do Caxemira Naropa nas margens do rio Ganges. Naropa, por sua vez, os ensinou a Marpa Chökyi Lodrö. Marpa os traduziu para o verso tibetano em Pulahari, no norte da Índia. Minha versão condensada acima foi adaptada de traduções em inglês por Ken McLeod e Garma Chang. Mil anos depois, a canção de Tilopa chegou das margens do Ganges às margens digitais do Facebook. Eu me pergunto o que Tilopa pensaria de nossas vidas virtuais? Gostaria de saber se esta tecnologia está ajudando a todos - ou é apenas adicionar outra camada para a personalidade conceitual?
